インティ來未

2026 / 06 / 18 インティ來未, コラム

Soracle（ソラクル）所属占い師

インティ來未です。

神社の境内に青々とした大きな茅（かや）の輪が

立てられるのを見ると

「ああ、今年ももう半分が過ぎるのだな」と

季節の移り変わりを肌で実感しますね。

 

6月の終わりに行われる

「茅の輪（ちのわ）くぐり」は

私たち日本人が古来より大切に受け継いできた

心と体をリセットするための美しい伝統行事です。

 

今回は、知っているようで意外と知らない

茅の輪くぐりの由来や深い意義

正しいお作法、そしてこの夏にぜひ

訪れていただきたいおすすめの神社まで

その魅力をたっぷりとご紹介します。

 

🌿茅の輪くぐりとは？

その意義と「夏至・大祓」のつながり

茅の輪くぐりは、毎年6月30日を中心に

全国の神社で執り行われる

「夏越の祓（なごしのはらえ）」という

神事の一環です。

 

私たちは日々の暮らしの中で

知らず知らずのうちに心に垢をためたり

小さな過ちを犯したり、体調を崩したりしています

 

これらを神道では

「罪（つみ）・穢れ（けがれ）」と呼びます。

 

「穢れ」とは「気枯れ」、つまり

生命力が衰えてエネルギーが枯渇した状態のこと。

 

1年のちょうど真ん中にあたるこの時期に

半年の間に溜まった穢れを祓い清め

残り半年の無病息災と疫病退散を祈るために

茅（かや）という草で編んだ

大きな輪をくぐり抜けるのです。

 

なぜ6月なのでしょうか。

これには日本の気候が深く関係しています。

 

現代のように医療や冷房がなかった時代

蒸し暑くなる本格的な夏を迎えるこの時期は

疫病（感染症）が流行しやすく

体調を崩して亡くなる人が非常に多い季節でした。

 

そのため、夏を無事に乗り切るための

「魔除け」として、このタイミングで

盛大なお祓いを行う必要があったのです。

 

🌅始まりは神話の時代から。

茅の輪の起源と由来

茅の輪くぐりのルーツは、奈良時代に編纂された

『備後国風土記（びんごのくにふどき）』の

逸話にまで遡ります。

 

主祭神として知られる

素戔嗚尊（すさのおのみこと）が

旅の途中で宿を探していました。

 

そこに、将来（将良）という名の

兄弟が暮らしていました。

 

弟の巨旦将来（こたんしょうらい）

裕福なのに冷たく、宿を拒んだ。

 

兄の蘇民将来（そみんしょうらい）

貧しいながらも、温かく素戔嗚尊を迎え入れ

粟の飯で精一杯のもてなしをした。

 

数年後、再びこの地を訪れた素戔嗚尊は

恩を返すために兄の蘇民将来にこう告げます。

 

「これからこの地に恐ろしい疫病が流行る。

お前たちの腰に『茅の輪』をつけておきなさい。

そうすれば病から免れることができるだろう」

 

言われた通りに茅の輪をつけていた

蘇民将来の一族だけは、疫病の難を逃れて

生き残ることができました。

 

これが「茅の輪＝疫病退散・魔除け」の

象徴となった始まりです。

 

最初は腰につけるほどの小さな御守り

だったものが、時代を経て江戸時代頃から

人がくぐり抜けるような現在の大きな

「茅の輪」の形へと変化していったと

言われています。

 

✡️実践！神様に失礼のない「正しいお作法」

神社でいざ茅の輪を目の前にすると

「あれ？ どっちから回るんだっけ？」と

迷ってしまう方も多いのではないでしょうか。

 

基本のステップは

「左回り → 右回り → 左回り → 直進」の

いわゆる「8の字」を描く回り方です。

 

多くの神社では案内板が設置されていますが

ここで基本のお作法をおさらいしておきましょう。

 

【基本のくぐり方（8の字まわり）】

一礼して左へ

茅の輪の前に立ち、軽く一礼（お辞儀）を

してから跨ぎ、左回りにぐるりと

回って元の位置に戻ります。

 

一礼して右へ

再び茅の輪の前で一礼し、今度は

右回りにぐるりと回って元の位置に戻ります。

 

一礼してもう一度左へ

もう一度一礼し、再び左回りに回って

元の位置に戻ります。

 

一礼して拝殿へ

最後に一礼して茅の輪をくぐり抜け、そのまま

神様のいらっしゃる拝殿（本殿）へと進み

通常の参拝（二礼二拍手一礼）を行います。

 

【くぐるときの唱え詞（となえことば）】

茅の輪をくぐっている最中は、心の中で

あるいは小さな声で「唱え詞」を口にすると

より効果的とされています。

 

神社によって掲示されている言葉が

異なりますが、代表的なものを

3つご紹介します。

 

「祓い給へ 清め給へ 守り給へ 幸え給へ」

（はらいたまえ きよめたまえ

まもりたまえ さきわえたまえ）

※一番シンプルで覚えやすい

神道の基本の言葉です。

 

「蘇民将来 蘇民将来」

（そみんしょうらい そみんしょうらい）

※神話にちなみ

「私は蘇民将来の子孫です。だから

病から守ってください」という

意味を込めて唱えます。

 

「水無月の 夏越の祓する人は 千歳の命 のぶといふなり」

（みなづきの なごしのはらえするひとのは

ちとせのいのち のぶというなり）

※「6月の夏越の祓をする人は、寿命が

千年も延びる（それほど健やかになる）

と言われている」

という意味の和歌です。

 

⭐️ワンポイントアドバイス

周囲が混雑している場合は、無理に

声を出したり立ち止まったりせず

周りの人の歩調に合わせ、心の中で

静かに唱えながらスムーズに進むのが

粋なお作法です。

 

☀️この夏に訪れたい、歴史と風情を感じるおすすめ神社

全国に数ある神社の中から、茅の輪くぐりや

夏越の祓で特に深い歴史や風情を感じられる

おすすめの聖地をご紹介します。

 

⛩️【京都】八坂神社（やさかじんじゃ）

夏越の祓や疫病退散といえば

京都の八坂神社は外せません。

 

総本社であるこの神社は、まさに

茅の輪の起源である

「素戔嗚尊（すさのおのみこと）」を

主祭神として祀っています。

 

7月に行われる日本三大祭りの一つ

「祇園祭」も、もともとは疫病退散を祈る

御霊会（ごりょうえ）が始まりです。

 

6月30日には境内に大きな茅の輪が立てられ

多くの参拝客で賑わいます。

 

ここで授与される「蘇民将来子孫也」と書かれた

厄除けの御札（ちまき）は

玄関に飾る魔除けとして大変有名です。

 

⛩️ 【奈良】大神神社（おおみわじんじゃ）

日本最古の神社の一つであり

三輪山そのものを御神体とする

圧倒的な聖域です。

 

こちらで毎年6月30日に行われる

「夏越の大祓」では、三輪の自然の

神聖な空気の中で、非常に厳かな

神事が執り行われます。

 

拝殿の前に設置される茅の輪は、三輪の

清らかな茅で編まれており、くぐるだけで

体の中の淀みがスーッと抜けていくような

強いエネルギーを感じられる場所です。

 

⛩️【大阪】住吉大社（すみよしたいしゃ）

大阪を代表する住吉大社では

6月30日の大祓式だけでなく

「大阪の夏祭りの締めくくり」として

親しまれる特別な茅の輪くぐりがあります。

 

住吉大社では、神職や「夏記（なつき）女」

と呼ばれる華やかな衣装をまとった女性たちが

茅の輪をくぐり抜ける伝統的な神事が有名です。

 

一般の参拝客も大きな茅の輪をくぐることができ

浪速の夏の風物詩として

多くの人で活気に溢れます。

 

🪢おわりに

心身をリセットして、清々しい下半期へ

茅の輪くぐりは、単なる「スタンプラリー」

のようなイベントではありません。

 

青々とした茅の生命力を体に取り込み

これまでの半年間を無事に過ごせたことへの

「感謝」と、無意識のうちに溜め込んでしまった

ネガティブな感情や疲れを水に流す

「デトックス」の儀式です。

 

もし境内で茅の輪を見かけたら

ぜひ立ち止まってみてください。

 

ゆっくりと8の字を描きながら

自分自身の心と体を丁寧に見つめ直す。

 

そうして清々しいまっさらな状態（素の自分）に

戻ることで、これからの後半戦を乗り切るための

新しいエネルギーが、体の奥から

湧き上がってくるはずです。

 

この夏は、ぜひお近くの神社へ足を運び

日本の伝統の知恵を取り入れて

健やかで輝かしい下半期を

スタートさせてみませんか🌻

 

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